反思现代教育的哲学根基
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反思现代教育的哲学根基
作者:高连福 Publish: 2006-8-8 Hits:-
【中文题名】 反思现代教育的哲学根基
【英文题名】 
【学科专业】 教育学原理
【论文级别】 硕士论文
【投稿时间】 2006-8-8
【中关键词】 ,教育,二元论,教育哲学,,
【英关键词】 Human being,education,dualism,educational philosophy,
【分类导航】 文化、科学、教育、体育>教育>教育学>教育哲学>>
【论文摘要】 现代教育之困境,乃在于教育的功利性和工具性。这种困境根源于人们对教育的理解是将人培养成为有用的人才,从而教育被作为满足社会政治经济发展之工具、国家竞争之根基。这样,教育就因“人”的空场而异化为工具,人则因教育的缺席而堕落为动物。这就根本地决定了教育只能蜕变为工具性的驯化与生产,从而堕落为知识和技能的职业训练场、“人才”的生产加工厂。 决定教育的最后根据是哲学,而所有的教育问题最终都是哲学问题。反思现代教育困境因此必须反思其哲学根基。文章认为现代教育是以主客二分的二元论为哲学根基的。这种哲学对价值的认识是把价值定位为客体满足主体需要的有用性,从而人的价值就在于人对于社会、他人和自身的有用性,教育的价值就在于教育对社会、国家和个人的工具性。因而,它对人的认识是一种功利性的物化认识,对教育的认识是一种功利性的工具性认识。这样就从哲学根基上拒斥了人之为人的人道价值和教育的本体价值,导致了人的消解和教育的异化。 因此,摆脱教育困境,必须从哲学根基上消解主客二元论,其意义在于重新确立人之为人在于人之精神、灵魂、道德、自由、从而人性,重塑教育“提升人之德性、塑造人之精神、养成人之人性、生成人之为人”的本体价...
【论文题纲】
中文摘要 6-7
Abstract 7-9
绪言 9-13
一 主客二元论哲学之反思 13-23
(一) 何谓主客二元论 13-14
(二) 主客二元的认识论 14-15
(三) 主客二元的价值论 15-18
(四) 主客二元论的贻害 18-20
(五) 主客二元论对教育的戕害 20-23
二 主客二元论对人的物性化认识 23-27
(一) 主客二元论对人的物性化认识 23-24
(二) 物性化认识对人的消解 24-27
三 主客二元论对教育的工具性认识 27-31
(一) 主客二元论对教育的工具性认识 27-29
(二) 教育的异化 29-31
四 工具性教育之反思 31-39
(一) 社会本位论对人的消解 31-32
(二) 工具性教育的历史透析 32-35
(三) 教育的迷失 35-39
五 科学主义教育之反思 39-47
(一) 科学的猖獗 39-40
(二) 知识的崇拜 40-44
(三) 知识与道德的背离 44-47
六 教育本体价值之追问 47-52
(一) 教育本体价值的自我呈现 47-49
(二) 教育本体价值的溯源 49-52
七 人之为人之道 52-58
(一) 天地之性人为贵 52-54
(二) 人是目的 54-58
八 教育乌托邦 58-65
(一) 教育是自由之育 58
(二) 教育是灵魂之育 58-60
(三) 教育是道德之育 60
(四) 教育是精神之育 60-61
(五) 教育的乌托邦品性 61-62
(六) 教育的理想国 62-65
注释 65-71
参考文献 71-73
后记 73-74
攻读学位期间发表的学术论文目录 74
【DOI】 LunWen.ID:2.2008.270119
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