| 【中文题名】 | 对可持续发展的伦理思考 |
| 【英文题名】 | Study on the Ethics of the Sustainable Development |
| 【学科专业】 | 科学技术哲学 |
| 【论文级别】 | 硕士论文 |
| 【投稿时间】 | 2007-9-10 |
| 【中关键词】 | 可持续发展,生态伦理,代际伦理,和谐,, |
| 【英关键词】 | the sustainable development,the ethics of ecosystem,the ethics of the relation between the generations,harmoniousness, |
| 【分类导航】 | 哲学、宗教>伦理学(道德哲学)>伦理学理论与方法论>伦理学与其他科学的关系>道德与环境> |
| 【论文摘要】 |
一种文明如果把掠夺和征服自然(以便使人的无穷欲望得到满足)视为自已的价值圭臬，那么，环境污染与生态危机的出现就是必不可免的。环境危机是不能通过单纯的技术手段来解决的。我们要突破技术决定论的局限，把环境保护与可持续发展放在文明转型和价值重铸的大背景中来加以思考，从世界观和价值观的高度寻找环境保护的新支点。自从进入21世纪，大自然已经对人类进行了几次大的报复，先是2003年的非典，接着是洪水泛滥和龙卷风，随后又是席卷全球的禽流感。无论是从全球范围，还是从我国的实际情况来看，人类文明都发展到了这样一个阶段，即保护生态环境，确保人与自然的和谐，是经济能够得到进一步发展的前提，也是人类文明得以延续的保证。一个成熟的发展模式，要保持其科学性、合理性和持续性，不仅要有动力学的机制，而且应当具有自我评价、自我约束、自我反省、自我规范的机制。历史和现实告诉我们：随着生态系统遭到愈来愈严重的破坏和环境危机的日益加深，要在更加全面、深入的层面上实施可持续发展战略，不能仅仅依赖技术、经济和法律的手段，还必须同时诉诸伦理信念，建立相应的伦理机制。只有这样，可持续发展战略的实施才能从幼稚走向成熟。而建立这种伦理信念和伦理机制，... |
| 【论文题纲】 |
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摘要 |
3-4 |
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Abstract |
4-8 |
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导论 |
8-10 |
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第1章 可持续发展理论的产生与发展 |
10-16 |
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1.1 可持续发展的涵义和特点 |
10-12 |
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1.2 可持续发展提出的历史背景 |
12-13 |
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1.3 对可持续发展进行伦理研究的必要性 |
13-16 |
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第2章 协调人与自然的关系──可持续发展的生态伦理 |
16-27 |
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2.1 人与自然关系的演变 |
16-17 |
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2.2 人类中心主义和非人类中心主义 |
17-24 |
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2.2.1 人类中心主义 |
18-20 |
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2.2.2 非人类中心主义 |
20-24 |
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2.3 可持续发展伦理──对“人类中心主义”和“非人类中心主义”的整合 |
24-27 |
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第3章 协调人与人之间的关系──可持续发展的代际伦理 |
27-34 |
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3.1 代际伦理:可持续发展的伦理基础 |
27-28 |
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3.1.1 代际伦理的定义 |
27 |
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3.1.2 代际伦理的主要特征 |
27-28 |
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3.1.3 代际伦理对可持续发展的意义 |
28 |
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3.2 代际公平──代际伦理的价值追求 |
28-34 |
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3.2.1 代际公平的含义 |
29 |
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3.2.2 在场各代之间的公平 |
29-30 |
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3.2.3 在场各代与尚未出场的后代之间的公平 |
30-31 |
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3.2.4 强调代际公平的必要性 |
31-32 |
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3.2.5 代际公平的实现 |
32-34 |
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第4章 和谐──可持续发展伦理观的本质要求 |
34-41 |
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4.1 人与自然的和谐 |
34-36 |
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4.1.1 天人合一──中国古代文化中人与自然的和谐伦理思想 |
34-35 |
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4.1.2 合理利用自然，促进人与自然的和谐 |
35-36 |
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4.2 人的和谐发展 |
36-38 |
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4.2.1 人和──中国古代文化中人与人的和谐伦理思想 |
36-37 |
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4.2.2 以人为本──促进人的和谐发展 |
37-38 |
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4.3 可持续发展是人与自然，人与人的双重和谐 |
38-41 |
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4.3.1 构建社会主义和谐社会 |
38-39 |
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4.3.2 在可持续发展条件下实现人与自然、人与人的双重和谐 |
39-41 |
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参考文献 |
41-44 |
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致谢 |
44-45 |
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攻读硕士学位期间所发表的论文 |
45 |
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| 【DOI】 | LunWen.ID:2.2008.242249 |
