广西壮族妇女婚姻生育民俗及其嬗变研究
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广西壮族妇女婚姻生育民俗及其嬗变研究
作者:韦晓娟 Publish: 2005-11-4 Hits:-
【中文题名】 广西壮族妇女婚姻生育民俗及其嬗变研究
【英文题名】 The Study on the Evolution and Feminine Marriage and Procreation Customs of Zhuang Nationality in Guangxi Province
【学科专业】 民俗学
【论文级别】 硕士论文
【投稿时间】 2005-11-4
【中关键词】 壮族,女性,婚姻,生育,社会性别,
【英关键词】 Zhuang nationality,feminie,marriage,procreation,social gender,
【分类导航】 历史、地理>风俗习惯>中国风俗习惯>民族风俗习惯总志>>
【论文摘要】 中国的女性民俗文化是中国各民族的女性在自己的历史发展过程中逐渐形成、反复出现、代代相习的生活文化事象,它包括女性的衣食住行、生产工艺、婚姻礼仪、生育习俗等诸多方面。女性的婚姻生育民俗是女性民俗生活中最重要的组成部分。我国各民族的婚俗是纷纭多姿的,无论是以歌为媒的歌婚,还是摩梭人的“阿注”婚,都充满了神秘色彩,蕴含着丰富的文化内涵。女性最伟大的贡献莫过于创造生命,从孕育、诞生、哺乳、幼儿礼与成年礼的整个习俗来看,女性在孕育生命的同时也在重塑自己。长期以来,壮族社会是一个女性文化比较突出的社会,壮族女性在农业生产和生活中,扮演着重要的角色。女性往往是一个壮族家庭的主要支撑者,她们在家庭经济生活中占有的重要地位,也成为壮族女性文化在壮族社会文化中表现突出的根本原因,无论是歌圩上的依歌择偶,还是不落夫家、入赘婚俗,都深深地打上了女性文化的烙印。 广西壮族自治区龙胜各族自治县和平乡龙脊村,作为“龙脊十三寨”最有代表的一个壮族村落,我们可以看到许多传统的婚姻生育民俗仍然保存着。在传统的婚嫁仪式上仍然可以听到壮族的对歌,三朝酒仍然是村中最重大的活动之一。龙脊村的青年男女获得了婚姻自主权,传统的早婚、包办婚等陋习已经被革...
【论文题纲】
中文摘要 2-4
英文摘要 4-7
前言 7-13
(一) 研究的背景和选题意义 8-9
(二) 研究的理论方法及其研究的相关资料 9-11
(三) 田野工作地点及其相关情况简介 11-13
(四) 论文的写作框架及其内容简介 13
一、壮族妇女婚姻民俗的多元性 13-31
(一) 歌圩与依歌择偶民俗 13-16
(二) 早婚与不落夫家 16-19
(三) 入赘婚 19-21
(四) 传统的婚嫁仪式 21-23
(五) 婚嫁流动:通婚圈与婚嫁模式的变化 23-27
(六) 彩礼、嫁妆及其财产的继承 27-29
(七) 离婚 29-31
二、壮族妇女的生育习俗与生育观念 31-42
(一) 生育民俗与生育禁忌 31-34
(二) 三朝酒——重要的人生礼仪 34-36
(三) 生育观念的变化 36-39
(四) 家庭教育与文化传承 39-42
三、壮族婚姻生育民俗的变迁及其动因 42-48
(一) 龙脊婚姻生育民俗的变迁 42-46
(二) 变迁的机制与现代启示作用 46-48
结语 48-50
参考文献 50-55
附录 55-56
后记 56
【DOI】 LunWen.ID:2.2008.312544
付费论文:有参考文献 300元
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