| 【论文摘要】 |
在更注重世界各民族文化交流的今天,在已不再是“泛政治化”时代的中国,我们已不能再那么轻易地不加分析地就把所谓“文化侵略”、“文化帝国主义”的帽子扣在西方传教士的头上。不可否认,近代传教运动确实和西方殖民扩张有着千丝万缕的联系,他们的在华活动的确也产生了不少有利于西方殖民侵略的不良作用,但是,这并不是传教士在华活动的主观目标和主要后果,他们既不是殖民主义侵略的先锋队,也不是殖民侵略的阴谋参与者。事实上,西方传教士在华的这些文化、教育等活动都从客观上极大地影响了中国的近现代化进程,尤其是教育现代化的进程。
近代传教大军中,美国传教士是一支强劲的生力军。作为一个后起的资本主义国家,美国自始都是政教分离,这使得他们在华的传教活动有不同于其他国家的特殊情况,他们的文化传播者的角色较其他国家而言更为纯粹而执着。美国传教士不断来华传教,宣传西学,兴办新式教育,对中国教育的现代化作出了不小的贡献。对山东教育的现代化来说,最值得一提的便是美北长老会传教士狄考文。在新时代背景下,重新对狄考文的生平事迹、教育思想等进行整理研究,给其一个更为客观全面的认识,于己于彼都有重要意义。
狄考文(1836–1908... |
