| 【中文题名】 | 段祺瑞与佛教 |
| 【英文题名】 | Duan Qirui and Buddhism |
| 【学科专业】 | 中国近现代史 |
| 【论文级别】 | 硕士论文 |
| 【投稿时间】 | 2007-8-17 |
| 【中关键词】 | 段祺瑞,佛教,,,, |
| 【英关键词】 | Duan Qirui,Buddhism, |
| 【分类导航】 | 历史、地理>传记>中国人物传记>人物传记：按学科分>社会政治人物> |
| 【论文摘要】 |
中国传统的佛教文化博大精深，源远流长。佛教文化的广泛性和渗透性，同样影响着近代历史。佛教文化在北洋时代达到了空前繁荣。西方的民主政治和民主思潮在北洋时代得到了极大传播。于是北洋时代出现了中国近代史上的奇观：虽是赳赳武夫治国，却是中西文化唱戏。
段祺瑞是北洋军阀集团中继袁世凯之后的政治权力中心人物，也是迄今为止最有争议的北洋历史人物。而争议的源本却是对北洋时代的争议。
北洋时代是个什么时代?从整体上讲，北洋时代是中国由封建王朝统治向现代社会转型的阵痛时代。各派政治人物纷纷登场。那是中国近代史上的乱世，又是思想争鸣的时代，科学与民主意识萌芽的时代，而且又是中国近代民主政治和民主进程推进的时代。
作为大清王朝体制下演变出来的共和执政人物段祺瑞，他的执政理念和执政手段是从那个时代衍生出来的。段祺瑞是近代中国“武力统一第一人”，这让我们看到了封建王朝政治的残留背影；段祺瑞是“三造共和”的历史英雄，这又让我们看到了西方民主政治的时代精神。“三·一八”惨案将段祺瑞打入了万劫不复的政治深渊，而皈依佛门又将段祺瑞修行成具有道德、智慧、觉悟和可贵民族气节的人格坐标。从北洋执政人物段祺瑞身上发生的... |
| 【论文题纲】 |
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内容提要 |
4-5 |
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Abstract |
5-8 |
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绪言 |
8-13 |
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一、写作缘起及选题意义 |
8-9 |
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二、题目界说 |
9-10 |
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三、相关研究概述 |
10-11 |
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四、史料、研究方法及基本架构 |
11-13 |
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第一章 北洋时代的佛教文化背景 |
13-20 |
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一、中外文化的撞击与交流，是近代中国社会文化史的主线 |
13-17 |
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二、思想争鸣是北洋时代的重要文化特征 |
17-20 |
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第二章 段祺瑞与佛教的关系 |
20-28 |
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一、段祺瑞佛教之路的三个阶段 |
20-22 |
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二、段祺瑞皈依佛门原因探讨 |
22-28 |
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第三章 多元审视段祺瑞及北洋执政人物 |
28-34 |
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一、段祺瑞是维护共和体制的执政人物 |
28-29 |
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二、段祺瑞等是受传统儒学文化影响的执政人物 |
29-30 |
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三、段祺瑞投靠日本帝国主义之辨析 |
30-34 |
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第三章 段祺瑞等北洋执政人物皈依佛门是人本思想的使然 |
34-38 |
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一、人本觉悟:放下屠刀，立地成佛 |
34-35 |
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二、人本指向:让政权认错 |
35-36 |
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三、人本修行:皈依佛门之后 |
36-38 |
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结束语 |
38-40 |
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参考资料 |
40-42 |
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| 【DOI】 | LunWen.ID:2.2008.226903 |
