古希腊哲学认识论简论-世界哲学-论文之家

您现在的位置：硕士论文 >> 哲学论文 >> 世界哲学 >> 正文

古希腊哲学认识论简论

作者：郑友强 Publish: 2004-7-6 Hits:-

【中文题名】

古希腊哲学认识论简论

【英文题名】

【学科专业】

马克思主义哲学

【论文级别】

硕士论文

【投稿时间】

2004-7-6

【中关键词】

古希腊哲学,认识论,道德哲学,怀疑主以,本原,自然哲学

【英关键词】

Ancient Greek philosophy,Natural philosophy,Moral philosophy,Scepticism,

【分类导航】

哲学、宗教>欧洲哲学>古代哲学>>>

【论文摘要】

古希腊哲学由于特定的社会历史条件、丰厚的文化背景和独特的地理位置，成为西方哲学的源头。“学以致知”是古希腊哲学的最高理想，探讨自然是古希腊哲学的基本内容，朴素直观的辩论性是古希腊哲学的基本性质。希腊哲学几乎研究了哲学所面对的一切问题，但古希腊哲学家们并不十分关心理论体系的建设，而主要致力于对问题的探索。本论文分为前言和上、中、下三篇。前言概括地阐述了古希腊哲学的特征和发展线索，认识论与逻辑学、心理学的关系，认识论研究的对象与方法。古希腊哲学认识论是根据古希腊哲学发展的如下三个方面展开的。一是古希腊自然哲学的兴起时期，这一时期主要表现为伊奥尼亚的唯物主义哲学的创立并确定认识的任务在于寻求宇宙的本原；二是雅典哲学的繁荣时期，这一时期主要表现为智者派哲学的兴起及从苏格拉底柏拉图到亚里士多德的认识论思想，这一时期在认识论中的贡献就在于提出认识的二重化和认识对象是存在本身等问题。三是希腊的道德哲学时期，这一时期主要表现为伊壁鸠鲁主义和斯多葛派的道德哲学及怀疑哲学。在认识论与逻辑学的关系中，逻辑学要以一定的认识论作为主要理论基础，从认识论中取得它的基本观念，即逻辑学的理论必须有一个相应的认识论基础...

【论文题纲】

前言	11-15
一、认识论与逻辑学、心理学的关系	12-13
二、认识论研究的对象和方法	13-15
上篇早期认识论--认识的任务在于寻求宇宙的本原	15-33
第一章伊奥尼亚的唯物主义哲学	16-22
第一节探求万物本原的米利都学派	16-21
一、古希腊第一个哲学家泰勒斯的认识论思想	16-18
(一) 、水是万物的本原	17-18
(二) 、万物都充满了神灵	18
二、阿那克西曼德的认识论思想	18-19
(一) 、宇宙的本原是“无限”	19
(二) 、万物生成的原因问题	19
三、阿那克西美尼的认识论思想	19-21
(一) 、 “气”本原论	19-20
(二) 、灵魂是气说	20-21
第二节智慧在于认识”逻各斯”-赫拉克利特的认识论思想	21-22
(一) 、世界是一团永恒的活火	21
(二) 、万物根据“逻各斯”而生成	21
(三) 、对立面的同一	21-22
(四) 、自然惯于掩盖自己	22
(五) 、智慧在于认识“逻各斯”	22
第二章力图摆脱感性物质形态，把理性与感性对立起来的南意大利的哲学	22-28
第一节力图摆脱感性物质形态的毕达哥拉斯学派	23-24
(一) 、数是万物的本原	23-24
(二) 、宇宙是天体的和谐	24
(三) 、灵魂轮回说	24
第二节将感性与理性对立起来的爱利亚学派	24-28
一、克塞诺芬尼的认识论思想	25-26
(一) 、土本原学	25
(二) 、人造神论	25-26
二、对认识论第一个作哲学反思的巴门尼德	26-27
(一) 、真理之路与意见之路	26
(二) 、论存在	26-27
(三) 、作为思想和作为存在是一回事--思维和存在是同一的	27
三、否定多和运动的芝诺	27-28
(一) 、关于否定多的论证	27-28
(二) 、否定运动的论证	28
第三章最初的机械的认识论学派--原子唯物论哲学的创立	28-33
一、恩培多克勒的认识论思想	29-30
(一) 、 “四根”说与事物生灭之动因	29
(二) 、同类相知的认识论	29-30
二、阿那克萨戈拉的种子论	30-31
(一) 、无限的“种子”是万物的本原	30-31
(二) 、自主的理智是运动的原因	31
(三) 、异类相知说	31
三、德谟克利特的认识论	31-33
(一) 、原子和虚空	32
(二) 、影像论	32-33
(三) 、认识的两种形式--感性和理性	33
(四) 、真理的标准	33
中篇认识的二重化和认识对象是存在本身--从苏格拉底、柏拉图到亚里士多德的认识论	33-46
第一章智者派的兴起	34-37
第一节人是万物的尺度--普罗泰戈拉的人本主义哲学	35
(一) 、人是万物的尺度	35
(二) 、一切理论都有其对立的说法	35
第二节高尔吉亚的怀疑哲学	35-37
(一) 、无物存在	36
(二) 、如果有物存在，人也无法认识它	36
(三) 、即便可以认识，也无法把它告诉别人	36-37
第二章认识的二重化--意见与知识的对立--苏格拉底和柏拉图的认识论	37-41
第一节美德就是知识--苏格拉底的认识论	37-39
(一) 、认识你自己	37-38
(二) 、德性即知识	38
(三) 、 “是什么”的问题--关于概念的观点	38
(四) 、助产术--认识事物的方法	38-39
第二节认识就是回忆--柏拉图的理念论	39-41
(一) 、认识的对象--理念	39-40
(二) 、可知世界和可感世界	40
(三) 、回忆说和灵魂转向说	40
(四) 、对理念论的反思	40-41
(五) 、通种论	41
第三章认识的对象是存在本身--亚里士多德的认识论	41-46
(一) 、对古代认识论的批判与总结	42-43
(二) 、确立哲学与科学的对象	43-44
(三) 、感觉犹如蜡块接受图章的印迹	44-45
(四) 、理性得到关于一般的知识	45-46
下篇人不能认识真理--古代怀疑论哲学	46-52
第一章伊壁鸠鲁主义的原子论和真理标准学说	47-48
(一) 原子与虚空	47-48
(二) 真理的标准学说	48
第二章斯多葛学派的道德哲学	48-50
(一) 、早期斯多葛学派	49
(二) 、中期斯多葛学派	49
(三) 、晚期斯多葛学派	49-50
第三章怀疑主义思潮	50-52
(一) 毕洛主义	50-51
(二) 晚期罗马怀疑主义	51-52
(三) 新柏拉图主义	52
结论	52-56

【DOI】

LunWen.ID:2.2008.227651



付费论文：有参考文献 300元

1、注册会员 2、购买本文 3、下载文章
注:此文为收费论文，需付费购买。每页大约1000字。

代写论文流程

载入中…

Web lunwenjia


热门搜索：古希腊哲学论文认识论道德哲学怀疑主以本原自然哲学

世界哲学最新论文

世界哲学热门论文