| 【论文摘要】 |
本文要求把康德的时间概念置于反思的基础上予以考察。通过对反思的澄清,把时间概念揭示为三个方面的内涵:接受性时间,对象性时间和由各种统一性方式所构造出的各种时间样态,并且指出了反思的诸环节及其整体为不同内涵的时间提供根据的状况。与此同时,也解答了时间与空间的优先性这一重要问题。
把反思揭示为由接受性、对象性和自由性三个环节所构成的整体是本文第一部分的主要内容。通过对象性自身所揭示的不足使反思根本上表明为显示性的,显示性的根本含义在于接受性和自由性。接受性通过情绪,尤其是苦来加以显示;自由性则既使接受性能得以进入对象性领域,也使对象性得以超越自身,返回到显示性当中。
第二部分主要通过对我思的澄清将时间问题予以深化。它包括:对康德给出时间的确定方式的批评;阐明我思的对象性的同一性;通过以上两点表明的接受性时间和对象性时间;通过各种统一性方式构造出诸时间样态,以及客观化时间作为其中一种样态如何可能。
最后一部分依据其他的统一性方式简略描述了其它时间样态。主要包括审美时间,理性时间和信仰时间等。它们是作为基本原理的自然进程而提出的,是出于一个完整的批评的考虑而显得是必要的;同时它们并不... |
