| 【中文题名】 | 知觉现象学研究 |
| 【英文题名】 | On Phenomenology of Perception |
| 【学科专业】 | 外国哲学 |
| 【论文级别】 | 硕士论文 |
| 【投稿时间】 | 2007-8-29 |
| 【中关键词】 | 梅洛—庞蒂,知觉,身体,现象学,, |
| 【英关键词】 | Merleau-Ponty,Perception,Body,Phenomenology, |
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| 【论文摘要】 |
知觉现象学是法国哲学家梅洛—庞蒂的基本哲学思想。梅氏以自身肉身体验为依归,从经验出发,汲取整合了当代心理学、生理学、精神科学的研究成果,对前辈学人胡塞尔、柏格森、海德格尔哲学,或批判,或改造,或超越,从而创建了“现象学的现象学”——知觉现象学。通过知觉现象学,梅氏突破了传统哲学的樊篱,打通了哲学和科学的内在联系,引领我们从传统哲学的二元框架中走出来。
梅氏认为,传统哲学的出发点有问题,他们要么从外在对象出发,要么从内在心灵出发,从而都落入偏见之中。为了把我们颠倒了的认识发生过程重新颠倒回来,一方面,梅氏批评了经验主义,一方面,他也批评了理智主义,认为我们应该从知觉出发,回归到原初的现象世界,知觉世界,从而才能真正解决在传统哲学二元论框架中所不能解决的问题。
在此过程中,我们的肉身扮演着重要的角色,它是一个“两义性”的存在,可以说,它既是意识也是物质,也可以说,它既非意识也非物质,它是一种特殊的存在,是一种身体—主体的存在。吾人正是以此为基点,在世存在,展开与自我、与他人、与世界的对话,孕育出一个文化的世界、意义的世界。在此过程中,传统哲学和经验科学所不能解决的问题,诸如:他人、世界、... |
| 【论文题纲】 |
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中文摘要 |
3-4 |
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英文摘要 |
4-5 |
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前言 |
5-9 |
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正文 |
9-63 |
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导言 |
9-11 |
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第一章:梅洛—庞蒂的现象学之路 |
11-30 |
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第一节:梅洛—庞蒂生平简介 |
11-15 |
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第二节:梅洛—庞蒂的学术分期 |
15-30 |
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知觉现象学前期 |
15-18 |
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知觉现象学时期 |
18-25 |
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知觉现象学后期 |
25 |
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形而上学转向时期 |
25-30 |
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第二章:梅洛—庞蒂的学术背景 |
30-42 |
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第一节:胡塞尔的影响 |
30-37 |
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第二节:海德格尔的影响 |
37-40 |
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第三节:心理学的影响 |
40-42 |
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第三章:知觉现象学的创立 |
42-63 |
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第一节:梅洛—庞蒂对胡塞尔现象学的拷问 |
42-50 |
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第二节:梅洛—庞蒂现象学方法的重新确立 |
50-60 |
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第三节:知觉现象学的方法 |
60-63 |
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结论与讨论 |
63-67 |
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结论 |
63-65 |
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讨论 |
65-67 |
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致谢 |
67-73 |
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主要参考文献 |
73-77 |
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附录: |
77-105 |
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1、以笛卡尔为中心看现象学运动中梅洛—庞蒂之地位 |
77-85 |
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2、梅洛—庞蒂知觉现象学所涉心理学术语浅释 |
85-95 |
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3、梅洛—庞蒂主要作品 |
95-97 |
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4、梅洛—庞蒂生平著作年表 |
97-101 |
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5、有关梅洛—庞蒂的传记、主要研究论著及论文情况 |
101-104 |
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6、研究生阶段发表论文情况 |
104-105 |
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| 【DOI】 | LunWen.ID:2.2008.228005 |