| 【中文题名】 | 柳诒徵历史、文化思想及其时代性格 |
| 【英文题名】 | |
| 【学科专业】 | 史学理论及史学史 |
| 【论文级别】 | 硕士论文 |
| 【投稿时间】 | 2007-9-24 |
| 【中关键词】 | 柳诒徵,进化史观,史学观,文化观,, |
| 【英关键词】 | LiuYizheng,Evolutionism,Historical view,Culture view, |
| 【分类导航】 | 历史、地理>史学理论>史学史>>> |
| 【论文摘要】 |
晚清民国，一种根于“进化论”观念、以“历史的眼光”得来的全新的历史解释模式以及一种“疑古”的取向被用来解释中国历史。然而，在这样滚滚洪潮之下，却有着像柳诒徵这样固守着传统文化、传统史学的学者，在他的心中究竟如何理解历史的发展、史学的功用和文化的兴替呢?本文试图通过系统的剖析柳诒徵的论著，较全面的分析柳诒徵的历史观、史学观和文化观，并将其与同时代的学者进行比较。
中西文化并存的时代，赋予了柳诒徵新旧杂揉、中西并蓄的思想特征。柳诒徵从小沐浴在温婉中正的文化气氛中，使得他对中国传统文化满怀着深情，也铸就了他的人生观和学术道路。
其时，“物竞天择”的进化史观风靡全国，柳诒徵通过对《易》的阐释，以及他对因果关系的独特理解，对进化史观提出了批评，并提出了自己的“易教”演化观。柳诒徵的思想与同时代的梁启超、章太炎有着千丝万缕的联系，他们运用不同的资源对进化史观和因果关系等现代性的基本观念进行了反省。
柳诒徵反对胡适等人主张的“诸子不出于王官论”体现了信古与疑古的根本分歧，柳诒徵之所以信古，是希望历史学家能在不断追溯原典的同时体悟到历代相传的史德，掌握“史义”与“史之变义”之间的尺度，保持对... |
| 【论文题纲】 |
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内容提要 |
4-5 |
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Abstract |
5-8 |
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绪论 |
8 |
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第一章 研究现状 |
8-13 |
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第二章 柳诒徵学术渊源及其学术定位 |
13-19 |
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一、柳诒徵学术思想渊源 |
13-15 |
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二、柳诒徵自身学术定位 |
15-16 |
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三、柳诒徵的日本印象及其新旧观 |
16-19 |
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第三章 柳诒徵的历史观 |
19-28 |
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一、柳诒徵对进步史观及因果关系的批评和反省 |
20-24 |
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二、章太炎和梁启超对进化史观的批评及其与柳诒徵思想的关系 |
24-28 |
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第四章 柳诒徵的史学观 |
28-39 |
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一、柳诒徵对“诸子不出于王官论”的批评所表达的史学观 |
29-32 |
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二、柳诒徵的史学功能论 |
32-34 |
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三、“史德”论 |
34-36 |
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四、“史义”论 |
36-38 |
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五、柳诒徵的历史研究法 |
38-39 |
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第五章 柳诒徵的文化观 |
39-46 |
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一、柳诒徵的“孔子观” |
40-42 |
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二、中国文化之真精神 |
42-46 |
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(一) “庸常无奇”的人伦道德精神 |
42-43 |
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(二) “温柔敦厚”的艺术精神 |
43-45 |
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(三) 德治与法治 |
45-46 |
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第六章 结论 |
46-49 |
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参考文献 |
49-51 |
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| 【DOI】 | LunWen.ID:2.2008.216259 |
