| 【中文题名】 | 我国贫困地区农村矛盾的化解与农村稳定研究 |
| 【英文题名】 | A Study on the Contradictory Resolution and Stability of Countryside in the Rural Poverty-stricken Areas of China |
| 【学科专业】 | 马克思主义理论与思想政治教育 |
| 【论文级别】 | 硕士论文 |
| 【投稿时间】 | 2007-8-17 |
| 【中关键词】 | 侗族村落,传统习俗,老年人协会,农村社会稳定,, |
| 【英关键词】 | Dong minority village,Traditional custom,Senior citizen association,Countryside social stability, |
| 【分类导航】 | 政治、法律>工人、农民、青年、妇女运动与组织>农民运动与组织>中国农民运动与组织>农民工作> |
| 【论文摘要】 |
当前中国社会发展的关键在于农村的稳定，而农村的稳定从根本上要依靠农村社会矛盾的有效化解。本文以和谐稳定的侗族村落阳烂村为选点，对其传统习俗、村落组织进行了全面考察，以寻求其有效化解村落矛盾，维护村寨稳定的真正原因，为我国贫困地区农村的治理提供借鉴。
对传统习俗的考察：该村的传统喜庆节日与传统活动的交际与德育功能为村落矛盾的化解奠定了良好的基础。一方面各种传统习俗活动加强了村民间的交流与沟通，从而增进了相互间的感情，能有效预防矛盾的发生；另一方面村民们在各种活动中养成的诸多美德为村落矛盾的有效化解提供了良好的平台。
对村落组织的考察：阳烂侗寨长期来凭借家族、寨老、合款等自治组织对本区域进行着有效的治理。在新中国成立后的诸多政治运动中这种带宗族性的自治组织从形式上被革除，但改革开放后侗族传统社区自治组织又以“老年人协会”这样的形式出现，并成为阳烂村社会生活中主要的矛盾化解者、社会公益事业的主要承担者和社会活动的主要组织者，成为建设和维护村落稳定的核心力量。
通过对阳烂村“传统习俗”、“老人协会”的考察发现：提高村民道德素质、加强交往增进村民及村寨间友谊，再通过强有力的自治组织运作... |
| 【论文题纲】 |
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内容摘要 |
5-6 |
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Abstract |
6-8 |
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一、导论 |
8-13 |
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(一) 研究的缘起 |
8-9 |
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(二) 研究的现状 |
9-11 |
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(三) 研究的意义 |
11 |
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(四) 研究的方法及过程 |
11-13 |
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二、阳烂村概况 |
13-22 |
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(一) 地理环境 |
13 |
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(二) 人口与经济 |
13-14 |
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(三) 阳烂村的传统活动 |
14-19 |
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(四) 阳烂村社会组织 |
19-22 |
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三、阳烂村的矛盾与冲突 |
22-27 |
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(一) 村寨之间的矛盾 |
22-23 |
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(二) 村级矛盾 |
23-24 |
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(三) 宗族之间的矛盾 |
24-25 |
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(四) 邻里之间的矛盾 |
25 |
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(五) 家庭矛盾 |
25-27 |
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四、阳烂村矛盾的化解 |
27-36 |
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(一) 传统活动的交际功能及育人功能对矛盾的化解作用 |
27-30 |
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(二) 村组织对村落矛盾的有效化解 |
30-36 |
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五、“阳烂模式”的启示与局限 |
36-44 |
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(一) 村寨和谐的“阳烂模式” |
36 |
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(二) “阳烂模式”的启示 |
36-42 |
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(二) “阳烂模式”的局限 |
42-44 |
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结束语 |
44-45 |
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参考文献 |
45-47 |
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后记 |
47 |
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| 【DOI】 | LunWen.ID:2.2008.240417 |
