| 【中文题名】 | 《汉书》引《易》研究 |
| 【英文题名】 | The Research of Hanshu Citing from Yi |
| 【学科专业】 | 历史文献学 |
| 【论文级别】 | 硕士论文 |
| 【投稿时间】 | 2007-8-17 |
| 【中关键词】 | 汉书,周易,易学,易占,易理, |
| 【英关键词】 | HanShu,ZhouYi,Yi-ology,Yi-augur,Yi-theory, |
| 【分类导航】 | 历史、地理>中国史>通史>古代史籍>纪传> |
| 【论文摘要】 |
《汉书》行文中引用了大量《周易》经传的内容，这些引用往往是一种自然而然的语言文化现象，不涉及典型的易学形态，这提供给我们另一个侧面去看待《周易》对汉代历史和文化的影响。本文的重点就是分析这种语言文化现象所体现的《周易》的现实价值，从实际应用的角度来考查汉易的状况。
本文第一章对《汉书》引《易》的基本状况做了一个整体的描述。先对《汉书》中《易》的内容与今本《周易》做了比较，然后列出引文的两个特点，最后导出本文将要研究的重点。第二章从易占说起，主要归纳了《汉书》中三中推演吉凶的方式，我认为这是易占在汉代的延续和发展。通过对三种易占形式的探讨，揭示出《汉书》中的易占有摆脱古老占筮方式的趋势，力图从《周易》中抽象出理性的智慧。第三章归纳了《汉书》中的易理，并分别加以分析论述。首先是大而化之的圣人之道和三才之道，这是《易》为经典的根本。与之形成对比的是具体而微的易变之理，这是灵活的占法衍生出的哲学。这种哲学体现在个人价值取向上又表现为不拘一格的君子之道。在儒家纲常的约束之下，在君臣之间又表现为刚柔相济的君臣之道。由于世事的变化无常，因此汉人又强调居安思危的忧患意识。通过以上研究，本章旨在说明易理在《汉... |
| 【论文题纲】 |
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摘要 |
4-5 |
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Abstract |
5-7 |
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前言 |
7-11 |
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第一章 《汉书》引《易》概况 |
11-17 |
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1.《汉书》中《易》之所指 |
11-12 |
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2.《汉书》引《易》不分经传 |
12-15 |
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3.《汉书》引《易》不涉及易学形态 |
15-17 |
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第二章 《汉书》中的易占 |
17-25 |
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1.大衍之法 |
17-18 |
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2.《汉书》中的筮例 |
18-19 |
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3.以章句论吉凶 |
19-21 |
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4.象数的拓展 |
21-25 |
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第三章 《汉书》中的易理 |
25-39 |
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1.圣人之道和三材之道 |
25-28 |
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2.《易》长于变 |
28-31 |
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3.不拘一格的君子之道 |
31-33 |
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4.刚柔相济的君臣之谊 |
33-35 |
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5.居安思危的忧患意识 |
35-39 |
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结论 |
39-42 |
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参考文献 |
42-44 |
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附录 |
44-65 |
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| 【DOI】 | LunWen.ID:2.2008.222884 |
