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同质异韵之美

作者：韦文恒 Publish: 2007-10-16 Hits:-

【中文题名】

同质异韵之美

【英文题名】

The Beauty of the Same Essence Shows by Different Appearance

【学科专业】

中国少数民族语言文学

【论文级别】

硕士论文

【投稿时间】

2007-10-16

【中关键词】

壮族,越族,芒族,神话与传说,生态美,

【英关键词】

Zhuang ethnic group,Viet ethnic group,Muong ethnic group,mythologies and legends,ecoaesthetics,

【分类导航】

文学>中国文学>各体文学评论和研究>宗教文学>>

【论文摘要】

壮族与越族、芒族同属于南方文化圈中的稻作民族,在民族发展的进程中,各自产生了丰富的神话、传说。本文在前人研究的基础上,采用生态美学这一崭新的理论方法,结合自然环境、生产方式,从人与自然、人与人、民族与民族等诸层面,对壮族与越族、芒族的神话、传说进行研究。据此,本文认为,壮族与越族、芒族在文化类型如宇宙观,生计模式,宗教崇拜上有相似之处。在民族发展进程中,都经历了对自然的依生,与自然、他民族的竞生阶段,但实现与自然、与他人和谐共生的理想始终是他们共同的追求。生存环境,民族起源、发展进程的不尽相同,使得壮族与越族、芒族神话传说中也有着相异之处,在神话传说所体现出的文化类型、人的本质力量表现上,各民族都有着自已的特点。通过对作为民族文化源头的神话、传说的深入研究,有助于我们了解各民族的民族特性,实现壮族与越族、芒族在当下语境下的平等、和谐的文化对话。

【论文题纲】

摘要	3-4
ABSTRACT	4-7
引论	7-12
一、壮、越、芒族神话传说及研究概述	7-10
二、生态审美学简述	10-12
第一部分：壮族、越族、芒族文化生态的同质之美	12-43
一、文化类型的同质	12-28
1、宇宙观的相似性	13-18
(1) 关于天地的起源	14-15
(2) 关于宇宙观的结构	15-18
2、生计模式的相似性	18-22
(1) 生产方式的相似	18-21
(2) 生产工具和生活习俗的相似	21-22
3、宗教崇拜的相似性	22-28
(1) 对蛇、花婆等的动植物崇拜	22-25
(2) 对铜鼓的崇拜	25-27
(3) 由女性神占主导向男性神占主导转变的同质	27-28
二、审美范式的相似性	28-40
1、对自然的依生	29-33
(1) 对水神的崇敬	29-31
(2) 对蛙的崇敬	31-32
(3) 对代表自然神力的人型神灵的崇敬	32-33
2、对竞生的追求	33-37
(1) 与自然的竞生	33-36
(2) 民族内部、民族之间的竞生	36-37
3、追求和谐的共生意识	37-40
三、生态意识的相似性	40-43
1、与自然和谐共生的意识	40-41
2、相容广纳的共荣意识	41-43
第二部分：壮族、越族、芒族文化生态的异韵之美	43-53
一、文化类型的同中有异	44-47
1、生存样式相异	44-45
2、宗教崇拜有别	45-47
二、人的本质力量的体现方式的同中有异	47-50
1、崇智与崇力不同	47-48
2、情感表达有异	48-50
三、同质而又异韵的成因	50-53
1、生存环境的审视	50-51
2、民族历史的巡礼	51-52
3、文化本色的理解	52-53
结语	53-55
参考文献	55-59
致谢	59-60

【DOI】

LunWen.ID:2.2008.210418



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