| 【论文摘要】 |
多元文化理论成为当今一个广泛而又热门的课题。从多元文化的视角考察建国以来的中国少数民族题材影片,可以发现,十七年中国少数民族题材影片里有文化的因素,但是在很大程度上用政治遮蔽了文化,把多种文化最终归结为先进与落后的对峙上,这样就很容易造成一种文化单质主义现象。新时期初期对少数民族题材影片的文化视角进行了重新建构,意识到政治遮蔽文化的不合理性,注重边缘文化对主流文化的修正,这种借助异质文化的做法是有积极意义的,但是,却忽视了他者文化的主体性,造成的仅仅一种多样化的态势,而不是文化多元。90年代以来的中国少数民族题材影片逐渐立足于一种主体间性的立场上,表达各个民族文化发自自身的声音,在承认其他文化的存在为前提的条件下,突显在群中的个体的不同,各个文化主体之间宽容互补、和而不同,形成多元文化的格局。如何对待少数民族题材影片中的异质文化问题?在今后还会出现形形色色的新疑问,这就要求我们坚持人文主体性的原则、系统辨证的原则、对话的原则,同时,还须警惕“装饰化”的倾向。通过不同文化之间的对话、阐释、彼此接纳和吸收,使得每一种文化改变已有的文化异化状态,激发群体、个体的人文主体性,这是我们倡导多元文化的本质所在。 |
