| 【论文摘要】 | 唐文治是近代著名学者,在近代剧烈的社会变迁背景下,其学术思想既具有浓厚的传统意蕴,也带有一定的时代特征。
唐文治学术思想渊源有自,主要包括:太仓学术环境的熏染、理学经世传统的影响、师友的影响、子学和西学的汇入以及家学教育的影响。这些因素的交织扩充了唐文治的学术视野,奠定了其一宗理学的学术倾向,也使得其学术思想呈现出明显的经世意识和兼容并包的特点。
在经学研究方面,唐文治对五经的研究主要偏重于《诗经》、《易经》和三《礼》,阐释的相对丰富,而对《尚书》和《春秋》的阐释则相对较少。在治经方法上,唐文治虽然也受过训诂考证的训练,但是他更倾向于对经旨的义理阐发,并与其教育活动相结合,提供学习经典的门径和方法。他还非常注重经典之间的互证互引,力图将经典蕴含的儒家思想联系起来考察。唐文治的四书研究主要是从伦理道德的层面抉发四书的要旨大义,以强调四书对正人心的教化意义,并且表现出了以朱熹的《四书章句集注》为基准的特点。
在理学研究方面,受传统教育的影响和出于对现实的回应,唐文治在治学方面始终以理学为宗,而且主要是以程朱理学为主,兼取陆王。在唐文治的理学研究中,不论是他对理学代表人物学说的评析,还是他对理学主要命题... |