| 【中文题名】 | 梁启超的庄子学 |
| 【英文题名】 | The Zhuang Zi Study by Liang Qichao |
| 【学科专业】 | 古代文学 |
| 【论文级别】 | 硕士论文 |
| 【投稿时间】 | 2006-9-11 |
| 【中关键词】 | 梁启超,庄子学,救世,,, |
| 【英关键词】 | Liang Qichao,The Zhuang Zi Study,Salvation, |
| 【分类导航】 | 哲学、宗教>中国哲学>近代哲学(1840~1918年)>>> |
| 【论文摘要】 | 梁启超对庄子的研究主要围绕“救世”二字展开。不论是对庄子外冷内热的人生哲学的诠释，还是对以佛家“真我”说为打开《庄子》这座语境迷宫的钥匙的解庄方法的倡导，或是对庄子以儒家为大道某些方面内容的体现者的见解，都力图张扬出庄子强烈的救世精神。对梁启超的这种新颖解读，本论文一方面肯定他确实触摸到了庄子哲学中一个不明显的侧面，澄清了长期以来对庄子厌世的误解；另一方面则认为他同时把自己浓厚的救世情怀投射在了庄子身上，因而加倍放大了庄子的救世思想。这反映了梁启超将学术与政治杂糅、以学者与战士并重的个人风格。作为学者，他试图剔除与学术研究无关的因素，理性地理解庄子；作为战士，他期望经他阐释出来的庄子能从无何有之乡走出来，站到挽救社稷民生的人群中去。本论文着力于对梁启超的庄子学作出整理与阐述，使其呈现出较为清晰的脉络。 |
| 【论文题纲】 |
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绪论 |
9-10 |
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第一节 对庄子人生哲学的诊释 |
10-20 |
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第二节 对解庄方法的见解 |
20-32 |
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第三节 《庄子天下篇释义》 |
32-44 |
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《天下篇》— “研究先秦诸子学之向导” |
32-33 |
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《天下篇》— “庄子书中最可信之篇” |
33-39 |
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惠施—“实能见极名理” |
39-44 |
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结语 |
44-46 |
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参考文献 |
46-48 |
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后记 |
48 |
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| 【DOI】 | LunWen.ID:2.2008.242657 |
