| 【论文摘要】 |
生命美学是以探索生命的存在与超越为指归的美学,它不是生命的一般显现,是一种靠对生命的体验和直观直指本心的美学。它与中国传统美学的契合点则是用感悟的手法从艺术中来把握和弘扬生命的超越精神,阐释生命的美。人的一生是一个企图摆脱现世的束缚而又欲求永恒价值的过程。在中国晚清那动荡不堪的社会里,王闽运本着对国家命运和人民苦难的关注,怀抱帝王之学,奔走献计,想借当权人之手改变政局、改写天下。可理想的泡沫被无情的现实击破了,他的生命亦在理想与现实的冲突中遭遇了失落,他痛苦、彷徨,陷入了对生命价值的沉思中。可又恰恰是这种失落将他拉回到了现实世界,退隐归田、耽于学问,创作史学著作《湘军志》,将满腹经纶传诸后世,培育出一批爱国、报国的有志青年,并将艺术纳入自己的生命,创作出了为数可观的文学作品。经过艰难的跋涉,王间运的生命从失落中一步步走了出来,走向了真实的人生,走向了达观逍遥,走向了内在心灵与外在生命形式合一的超越的生命境界。他真实的生命体验,也启示着生命的真谛,启示着永恒,启示着现实世界向生命的艺术境界的升华。本文试从生命美学的角度来解读王闾运驳杂而又平静的一生,阐释他作为中国近代学者、文人生命的韵律之美。 |
