| 【论文摘要】 |
人类的生命存在具有悲剧性,这是个永恒的话题。在两千前的先秦时期,道家的集大成者庄子就已经意识到了人类生命的悲剧性,并由此产生了浓厚的生命悲剧意识。庄子对生命的悲剧性存在有着深刻的体会,他揭示了生命的悲剧性存在的根源,并探讨了摆脱生命的悲剧性存在的解脱途径,庄子的思想至今读来仍催人思考。历代学者对庄子的思想研究可谓纷呈,但是对庄子的生命悲剧意识重视不够,除了古人的零星提及,以及现代人的参差分析外没有专门系统的研究,这不能不说是一份遗憾。因此,本文在吸收前人的研究成果以及对《庄子》一书的深入解读和再发现中,着力分析了庄子生命悲剧意识产生的背景和生命悲剧意识的理论表述,以及庄子对生命悲剧性存在的解脱途径,还探讨了庄子的生命悲剧意识的现代意义。
人类生命的悲剧性与生命悲剧意识,首先生命的悲剧性是人类力图超越存在的有限性(包括个体生命的短暂性限制和社会结构的永恒性限制)所体现的抗争本性。人的自由生存的理想与生存的真实困境的矛盾与冲突,他们往往处于一种无从选择的“两难”困境之中。其次,生命的悲剧意识正是当人类的生命意识觉醒了,并且开始关注自我生命在宇宙人生中的价值意义的追寻及实现,而当发现这种生命价值和... |
