| 【中文题名】 | 传教士视野中的20年代四川基督教运动 |
| 【英文题名】 | View Movement of Sichuan Christianity in the 1920s in Missionary's Perspective |
| 【学科专业】 | 中国近现代史 |
| 【论文级别】 | 硕士论文 |
| 【投稿时间】 | 2005-10-8 |
| 【中关键词】 | 基督教,四川,传教士,华西教会新闻,非基督教运动, |
| 【英关键词】 | Christianity,Sichuan,Missionary,The West China Missionary News,Anti-Christianity Movement, |
| 【分类导航】 | 哲学、宗教>宗教>基督教>>> |
| 【论文摘要】 | 1925年以前,基督教在四川的传教活动进展顺利。但随着20年代一系列具有“民族国家”性质的事件连续发生,四川基督教越来越多地卷入了“冲击”的漩涡。尽管地处内陆的地理位置和独特的防区制政治体制部分地防止了外来力量渗入四川,但四川依然不能成为真正的“异乡”,远离20年代民族主义的影响。非基督教运动、五卅惨案、万县事件、收回汉口、九江租界、南京事件等一系列极具“民族”性的事件迫使基督教频繁迎接民族主义的挑战。在川基督教从1925年的发展巅峰,到1927年绝大多数传教士从川撤离,遭遇了庚子事件之后的又一次“危机”。
本文认为非基督教运动主要在长江中下游区域展开,长江上游的非基督教运动则存在着不同的样式。因此,本文选取了20年代长江上游较具典型性的四川作为研究对象,通过对在川传教士创办的一份重要刊物The West China Missionary News的相关考察,分析20年代在川传教士的具体遭遇及历史处境。本文在探讨身处四川的西方人(传教士)在20年代的独特经历的基础上,依据他们在属于他们的具体历史处境中基于自身的认识与理解所做的回应,讨论以下几个问题:第一是作为事件的历史与作为经历的历史存在的差异问... |
| 【论文题纲】 |
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导论 |
7-21 |
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问题的缘起 |
7-11 |
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研究现状 |
11-14 |
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研究意义 |
14-16 |
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主要材料述略 |
16-21 |
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第一章 西学东渐:“西方中心”背景下的华西传教事业 |
21-31 |
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第一节 20世纪初在华基督教发展趋向 |
21-26 |
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第二节 20世纪初华西传教事业概述—以四川为中心 |
26-31 |
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第二章 感受:作为经历的非基督教运动及重大事件 |
31-46 |
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第一节 中国的天堂——在川传教士对20年代四川非基运动的体认 |
31-38 |
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第二节 骚乱与撤离——20年代在川传教士所经历的重大事件 |
38-46 |
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第三章 焦点:在川传教士20年代关注的两大主题 |
46-59 |
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第一节 在川传教士对教会本色化的回应 |
46-54 |
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第二节 在川传教士对收回教育权的回应 |
54-59 |
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第四章 事工:在川基督教面临之具体问题及应对方略 |
59-71 |
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第一节 20年代四川基督差、教会传教策略的调整 |
59-65 |
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第二节 20年代传教事业的处境:以四川基督教文字事业为中心 |
65-71 |
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第五章 印象:具有片面性和具体性特征的历史经历 |
71-82 |
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第一节 在川传教士眼中的军阀、匪患与乡绅民众 |
71-77 |
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第二节 排外情绪:具有区域、阶层特征的经验印象 |
77-82 |
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结语 |
82-89 |
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中英文对照表 |
89-93 |
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参考书目 |
93-99 |
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致谢 |
99 |
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| 【DOI】 | LunWen.ID:2.2008.240758 |
