族源神话仪式与国家权力
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族源神话仪式与国家权力
作者:郝国强 Publish: 2007-10-16 Hits:-
【中文题名】 族源神话仪式与国家权力
【英文题名】 On Ethnic Origin's Myth-Rite and State Power
【学科专业】 民族学
【论文级别】 硕士论文
【投稿时间】 2007-10-16
【中关键词】 京族,国家权力,族源神话,“哈节”仪式,,
【英关键词】 Jingzu,state power,ethnic origin 's myth,rite of Ha Festival,
【分类导航】 哲学、宗教>宗教>神话与原始宗教>神话>>
【论文摘要】  每个族群在自己的历史、传统基础之上形成族群文化要素的过程,都是一个自下而上的漫长过程;与此相对,国家权力和主流文化则是一个自上而下的建构过程。笔者通过对万尾村京族“三岛传说”与“哈节”仪式的深入考察,记录了族源神话的诸多版本以及“哈节”仪式的整个过程,揭示了京族族源传说的变迁逻辑及其文化内涵,分析了“哈节”仪式背后的族群话语,总结了族源传说与仪式的关系,提出了族群“模糊边界策略”及国家权力与族源传说互动、与“哈节”仪式互动的两种方式。 本文正文分为五个部分:第一部分绪论,介绍了研究的缘起和相关研究的理论回顾,本研究的目的、意义和方法;第二部分介绍了田野点的基本情况;第三部分详细记录京族族源传说的诸多版本,并分析其背后的变迁逻辑与文化内涵;第四部分记录了万尾村的“哈节”仪式及其背后隐藏的族群话语;第五部分结论部分,将族源传说与“哈节”仪式结合起来分析其对应关系,并在现代背景下,分析族群信仰层次与国家权力的互动。
【论文题纲】
中文摘要 2-3
英文摘要 3-5
一、绪论 5-12
(一) 研究的缘起 5
(二) 学术史回顾 5-10
1. 人类学视野中的族群与国家权力 5-7
2. 神话与仪式的人类学研究 7-9
3. 人类学对我国京族的研究综述 9-10
(三) 理论与方法 10-11
1. 本文的理论分析框架 10
2. 选题的目的、意义以及研究方法 10-11
(四) 田野调查过程 11-12
1. 选点 11
2. 调查过程 11-12
二、田野调查点背景资料 12-15
(一) 自然生态环境 12
(二) 人文历史背景 12-15
三、“三岛传说”——族源传说的变迁及文化内涵 15-19
(一) 两个版本——“三截说”与“四截说” 15-16
(二) 又两个版本——“打鱼说”与“镇海珠说” 16-17
(三) 汉族版本——“镇海大王说” 17-18
(四) 小结 18-19
四、“哈亭”:“哈节”仪式与族群话语 19-33
(一) “哈亭”的渊源 19-21
(二) 众神的牌位 21-23
(三) “哈节”的运作 23-25
(四) “哈节”仪式过程 25-31
(五) 小结 31-33
五、讨论与结语 33-37
(一) 族源神话与“哈节”仪式分析 33-34
(二) 族群信仰层次与国家权力互动 34-36
(三) 结语 36-37
参考文献 37-39
致谢 39-40
【DOI】 LunWen.ID:2.2008.241067
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